Why is “There Is No Thai Park”?

“There Is No Thai Park” once was shown at Berlin, Germany. Thus, the current event in Thailand has been interpreting in distinct way from the same.

There Is No Thai Park เคยจัดแสดงมาแล้วครั้งหนึ่งที่กรุงเบอร์ลิน ประเทศเยอรมนี ในชื่อ “Thai Park” ดังนั้นการถูกจัดขึ้นอีกหนึ่งครั้งในประเทศไทย บริบทของความหมายจึงถูกนำเสนอใหม่ ในชื่อ “There Is No Thai Park” 

There Is No Thai Park is an exhibition at Subhashok The Arts Centre, Bangkok, realized in collaboration with the un.thai.tled collective, Berlin and with the support of the Goethe Institut, Thailand. The exhibition brings together artistic and archival projects that respond to the history of what was colloquially called the “Thai Park” in Berlin. A weekend food market at the Preußenpark that had existed for over twenty years., its informality and popularity led to conflicts with the park regulations and triggered public debates. At the same time, it is a social urban space where Thai women have been the main actors in the development of this community for many years.

นิทรรศการ There Is No Thai Park เกิดขึ้นด้วยความร่วมมือระหว่าง ศุภโชค ดิ อาร์ต เซ็นเตอร์ และ ศิลปินกลุ่ม un.thai.tled กรุงเบอร์ลิน ด้วยการสนับสนุนของ Goethe-Institut ประเทศไทย โดยนิทรรศการเป็นผลลัพธ์จากการผนวกรวมเอาโครงการศิลปะและจดหมายเหตุที่มีลักษณะร่วมที่ตอบสนองต่อประวัติศาสตร์ผ่านแง่มุมว่าด้วยชื่ออย่างไม่เป็นทางการของ  Thai Park ในกรุงเบอร์ลิน ประเทศเยอรมัน ตลาดอาหารวันหยุดที่เกิดขึ้นในสวนสาธารณะพรอยซ์เซ่น (Preußenpark) แห่งนี้มาเป็นเวลากว่ายี่สิบปีในความไม่เป็นทางการบวกกับความเป็นที่นิยมนี้เองทำให้เกิดข้อพิพาทย์ต่อกฏของสวนสาธารณะและทำให้มวลชนเกิดความข้องใจ ในขณะเดียวกัน สวนสาธารณะแห่งนี้เป็นพื้นที่ทางสังคมเมืองที่มีผู้หญิงไทยเป็นบทบาทสำคัญต่อการพัฒนาพื้นที่ชุมชนแห่งนี้มานาน

Using the histories of the Thai Park in Berlin, the exhibition opens up questions of Thai identity in a multifaceted globalized world, beyond the over-simplifying framework of the nation-state. The Thai diaspora and its various movements complicate any uni-directional narrative of ‘Thainess’ and instead forces us to consider what forms of otherness are already entangled in who we conceive of ourselves to be. Indeed, it may be argued that Thainess itself has always been produced through complex, often adversarial, negotiations with otherness - from the histories of colonialism in the region, to the pressures of the Cold War, and the subsequent and ongoing intrusions of neo-imperialisms - all of which played a crucial role in the formation of the contemporary identity of Thailand as we know it. It therefore becomes all the more crucial to reclaim histories otherwise lost in the tumult of these grand narratives, that nonetheless are integral to the process of identity formation.

การหยิบเอามุมมองทางประวัติศาสตร์ของ Thai Park ในกรุงเบอร์ลินแห่งนี้มาใช้ผ่านนิทรรศการที่นำไปสู่คำถามที่ว่าด้วยตัวตนแห่งไทยในหลายๆ มุมจากโลกที่อภิวัฒน์ไปแล้วสู่ประเด็นของความเป็นรัฐผ่านโครงสร้างที่บิดเบือน ชาวไทยผู้จากถิ่นฐานบ้านเกิด และความเคลื่อนไปในหลากรูปแบบก่อกวนความเป็นไทยที่เคยปรากฏเพียงรูปแบบเดียว และยังชี้ให้เกิดการตั้งคำถามต่อรูปแบบของความเป็นอื่นที่เกี่ยวพันกับภาพสะท้อนของการเป็นคนไทยอีกด้วย ดังเช่นนั้นแล้วแนวคิดนี้ถูกโต้แย้งได้ว่าความเป็นไทยนั้นเองเป็นผลผลิตของความซับซ้อนความเป็นคู่ตรงข้ามและการประนีประนอมต่อสิ่งโดยรอบ ไม่ว่าจะเป็น บริบทประวัติศาสตร์ของอาณานิคมในพื้นที่ ความกดดันจากภาวะสงครามเย็น และผลกระทบจากการแทรกแซงทางการเมืองของแนวคิดจักรวรรดินิยมใหม่ เหล่านี้เป็นปัจจัยสำคัญต่อความเปลี่ยนแปลงไปสู่ตัวตนร่วมสมัยของไทยที่มีให้เห็นในปัจจุบัน ตัวตนนี้เองได้กลายเป็นสิ่งสำคัญยิ่งยวดในการเรียกคืนประวัติศาสตร์ที่ถูกทำให้หายไปในสายหมอกของประวัติศาสตร์สายหลัก

There Is No Thai Park brings to the fore questions of identity beyond the nation, which gain additional weight and urgency in a world of increasing nationalism, the hardening of borders and the rise of xenophobia. The current pandemic has shown the always precarious position that immigrants, especially those stereotyped as a ‘model minority’, occupy in their countries of residence and affinity, and how quickly our worlds can come crashing down around us. It is with these considerations that we turn to the tenuously pieced-together narratives of Thai Park, as told by the projects in the exhibition.

There Is No Thai Park เป็นนิทรรศการที่ได้รวมรวมเอาคำถามหลักเกี่ยวกับตัวตนที่อยู่เหนือความเป็นชาติ ที่นับวันจะถ่วงน้ำหนักและทวีความเร่งด่วนขึ้นในโลกที่แนวคิดชาตินิยมกำลังเพิ่มมากขึ้นที่ยิ่งทำให้ชายเขตมีเส้นที่ชัดหนาขึ้นในขณะที่โรคกลัวชาวต่างชาติก็มากขึ้นเช่นเดียวกัน และด้วยเหตุการณ์การระบาดที่เกิดขึ้น ยิ่งเน้นให้เห็นถึงตำแหน่งที่หมิ่นเหม่ของผู้อพยพ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้อพยพที่มีรูปพรรณตามแบบของชนกลุ่มน้อย ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ของแต่ละประเทศและประเด็นของความเปราะบางของมนุษยชาติ สิ่งเหล่านี้เองจึงเป็นที่มาของการจัดแสดงผลงานเหล่านี้ด้วยกันด้วยเรื่องราวของ Thai Park ภายในนิทรรศการ

The opening reception of “There Is No Thai Park” will take place on Saturday 24 October 2020, 6:00 PM onwards. The exhibition is on display from 24 October - 29 November 2020 at 3rd floor, Art Centre Bldg., Subhashok The Arts Centre, Bangkok. 

พิธีเปิดนิทรรศการ “There Is No Thai Park” อย่างเป็นทางการ จะจัดขึ้นในวันเสาร์ที่ 24 ตุลาคม 2563 ตั้งแต่เวลา 18:00 น. เป็นต้นไป ทั้งนี้นิทรรศการจัดแสดงตั้งแต่วันที่ 24 ตุลาคม - 29 พฤศจิกายน 2563 ณ ชั้น 3 อาคารหอศิลป์ ศุภโชค ดิ อาร์ต เซ็นเตอร์ กรุงเทพฯ

Event Contact